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En explorant l’historiographie eurocentriste, K. Popo tente de comprendre pourquoi le discours académique occidental évacue la question des résistances africaines. Il définit l’esclavage et détaille les résistances africaines au “yovodah”, mot utilisé à la place d’esclavage, construit à partir de “yovo” et “dah” qui signifient en langue fon (Bénin) “blanc” et “cruel”.
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